TROWULAN DIUSULKAN JADI CAGAR BUDAYA NASIONAL

Tampak Gapura Wringin Lawang, salah satu situs peninggalan Majapahit di Desa Jatipasar, Kecamatan Trowulan, Kabupaten Mojokerto, Jawa Timur (24/7). Gapura ini berada sekitar 500 meter dari lokasi lahan pembangunan pabrik baja yang dipersoalkan masyarakat. Tempo/ISHOMUDDIN

TEMPO.CO, Banyuwangi - Selasa, 29 Oktober 2013 | 12:30 WIB -Kepala Balai Pelestarian Cagar Budaya Trowulan, Mojokerto, Aris Soviyani, mengatakan tahun ini pihaknya mengajukan empat cagar budaya di Jawa Timur menjadi cagar budaya nasional ke Kementerian Kebudayaan dan Pendidikan RI. Empat cagar budaya itu yakni Situs Trowulan di Mojokerto, Situs Biting di Lumajang, Situs Penataran di Blitar, dan Situs Pegunungan Sewu di Pacitan. "Empat situs ini menjadi skala prioritas," katanya di Banyuwangi, Selasa, 29 Oktober 2013.

Menurut Aris, keempat cagar budaya itu menjadi prioritas karena temuan arkeologisnya padat dan mencakup area yang luas. Aris optimistis, dari keempat cagar budaya itu, Situs Trowulan akan rampung lebih dulu pada dua hingga tiga bulan mendatang.

Pengusulan menjadi cagar budaya nasional itu, kata dia, untuk mencegah meluasnya kerusakan situs sejarah akibat pembangunan. Menurut dia, dari 2.000 situs sejarah di Jawa Timur, lima persen di antaranya dalam kondisi rusak.

Dia juga mendesak kepala daerah untuk membuat peraturan daerah tentang cagar budaya. Perda itu sangat penting sebagai dasar penetapan situs menjadi cagar budaya sesuai Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2010 tentang Cagar Budaya. "Tugas perlindungan cagar budaya itu kewenangan pemerintah kabupaten," kata dia. Di Jawa Timur saat ini baru Surabaya yang telah menetapkan situs sejarah menjadi cagar budaya. Di sana terdapat sekitar 156 situs.

Sementara itu, Pelaksana tugas Kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Banyuwangi, Jawa Timur, Muhammad Yanuar Bramudya, mengatakan pemerintah Banyuwangi menargetkan memiliki perda cagar budaya pada 2014 mendatang.

Setelah perda terbit, pemerintah Banyuwangi akan membentuk tim ahli cagar budaya untuk menginventarisasi situs-situs mana saja yang akan ditetapkan sebagai cagar budaya. "Sekaligus anggaran untuk ganti rugi temuan benda bersejarah akan kita siapkan," dia berjanji.

IKA NINGTYAS

KADIBYAN ᾹKᾹҀA: TROWULAN DIUSULKAN JADI CAGAR BUDAYA NASIONAL: Tampak Gapura Wringin Lawang, salah satu situs peninggalan Majapahit di Desa Jatipasar, Kecamatan Trowulan, Kabupaten Mojokerto, J...

Wisata Jawa Barat: Situs Astana Gede di Kawali

Denmas Priyadi Blog|Minggu, 28 April 2013|07:17 WIB

Plang petunjuk ke Situs Astana Gede

Di Jawa Barat wilayah Priangan Timur, Kabupaten Ciamis, tepatnya di daerah Kawali terdapat situs sejarah Astana Gede berupa prasasti Kerajaan Sunda yang sempat berdiri dan berkuasa di wilayah Priyangan Timur. Nama-nama raja yang pernah berkuasa di Tataran Sunda itu tertera pada batu bertulis yang kini masih berdiri tegak di Astana Gede, kota Kawali. 

 

Pemandangan Indah di Kawali

Untuk menikmati hutan yang cukup luas yang ada di Kawali dengan luas sekitar 4 hektar, dan sungai dengan pemandangan yang sangat indah, pengunjung bisa menggunakan kendaraan roda dua atau roda empat. Setiba di kota Kawali, kita bisa terus melanjutkan perjalanan menuju Astana Gede sekitar 1 km dari kota Kawali kearah selatan.

Sayangnya, masih banyak masyarakat tataran Sunda sendiri yang belum mengetahui secara pasti akan keterkaitan Situs Astana Gede dengan sejarah Kerajaan Sunda tempo dulu. Sedangkan Pemda DT II Kabupaten Ciamis sendiri pun nampaknya kurang begitu bergairah untuk menggali obyek wisata bersejarah yang cukup potensial ini untuk dikelola secara optimal dan profesional. Hal ini terbukti dengan jumlah pelancong yang dari tahun ke tahun tidak mengalami peningkatan bahkan bisa dikatakan semakin menurun, semakin sepi pengunjung. Hal ini sungguh sangat ironis dengan semboyan kalimat yang melekat pada lambang DT II Kabupaten Ciamis, “Mahayuna hayuna Kadatuan...Pakena gawe...Jayadi Buana”. Padahal penggalan kalimat semboyan berbahasa Sunda kuno yang dijadikan simbol kebesaran DT II Kabupaten Ciamis itudiambil dari kalimat yang tertera pada situs Astana Gede. Mestinya segala upaya dan langkahuntuk mengembangan obyek wisata sejarah Situs Astana Gede sudah dilakukan sejak dulu dalam rangka pengembangan daerah Kabupaten Ciamis itu sendiri.

Berkait dengan situs sejarah, disebutkan ada lima kerajaan Sunda Besar di Jawa Barat. Di antaranyaadalah kerajaan“Salakanagara” di Pandeglang, Banten (130-360M), dan“Kerajaan Prabu Lingga Buana”. Raja Lingga Buana mempunyai empat putra, dan yang hidup hanya dua yaitu Putri Dyah Pitaloka atau Citraresmi, dan seorang putra bernama Wastu Kencana. Adapun Dyah Pitaloka atau Citraresmi, dikenal sebagai seorang putri yang cantik jelita, dan elok parasnya. Karena keelokan dan kecantikannya inilah yang menyebabkan Prabu Hayam Wuruk dari Majapahit terpuruk, terpesona, jatuh cinta hatinya dan bersikeras ingin mempersunting Dyah Pitaloka. Ketika keluarga kerajaan Kawali akan mengantar putrinya ke Majapahit, di luar dugaan pada saat tiba di Tuban, prajurit pasukan Kerajaan Majapahit yang dipimpin langsung Patih Gajah Mada, tiba-tiba menyerang rombongan dari Kawali hingga pupus, semuanya tewas. Patih Gajah Mada mengira rombongan pengantar putri itu hendak menyerang Majapahit. Selang beberapa hari kemudian, abu jenazah para petinggi kerajaan Kawali  yang tewas dalam pembantaian oleh pasukan Majapahit tersebut termasuk jenazah Dyah Pitaloka atau Citraresmi dikirim ke Kerajaan Kawali. Sejak itulah Prabu Lingga Buana bergelar Prabuwangi. 

Penyerangan yang dilakukan oleh pasukan Gajah Mada kepada Rombongan penganten dari Kawali yang akan mengantar pernikahan putri raja Dyah Pitaloka dalam bentuk seserahan disalahartikan oleh pasukan Majapahit. Pihak Majapahit menyangka rombongan itu akan menyerang kerajaannya, hingga pasukan dari Kawali pun disikat habis. Sejak petinggi kerajaan Kawali meninggal, tampuk pemerintahan diambil alih Mangkubumi Soradipati (1357-1371 M). Kemudian singgasana kerajaan pun diberikan ke WastuKancana (1371-1475). Perjalanan kerajaan Kawali tersirat dalam prasasti yang kini ada di Astana Gede.

Salah satu batu bertulis yang ada di Situs Astana Gede Kawali

Batu bertulis lainnya yang ada di Situs Astana Gede

Batu bertelapak tangan dan kaki di Situs Astana Gede Kawali

Obyek wisata yang bisa dilihat di antaranya dua buah prasasti besar berupa batu telapak kaki dan tangan, tiga buah batu menhir, tigamakam raja.  400 meter kearah utara terdapat kolam kecil berair bening yang disebutkan dalam sejarah tempat mandinya keluarga raja, bernama Cikawali yang debit airnya dari dahulu hingga sekarang tak pernah menurun, tidak pernah kering, tetap stabil.

Menhir di bawah pohon besar yang ada di situs Astana Gede

Menhir lainnya yang ada di Situs Astana Gede

 

Kolam Cikawali airnya tak pernah kering sejak dahulu kala

Dalam perkembangan berikutnya, lokasi kerajaan Kawali kini menjadi obyek wisata yang memiliki nilai sejarah cukup tinggi dan potensial untuk dikembangkan  menjadi obyek wisata besar. Sayang, tempat ini kini nyaris terlupakan dan generasi muda saat ini masih banyak yang tidak tahu perihal Prasasti Astana Gede. Tempat bersejarah ini kini nyaris terlupakan dan hanya dikunjungi wisatawan ketika Lebaran tiba. Padahal obyek wisata ini sangat potensial untuk dikembangkan menjadi obyek wisata yang berani bersaing dengan obyek wisata sejarah lainnya yang ada di Indonesia.

Posted:

Slamet Priyadi Pangarakan – Bogor

Obyek Wisata Jawa Barat "KAWAH PUTIH"

Denmas Priyadi Blog│Senin, 15 April 2013│12:35 WIB

Kawah Putih di Gunung Patuha Ciwidey

LOKASI obyek wisata “Kawah Putih” berada di Bandung Selatan. Tepatnya di daerah Ciwidey, Jawa Barat dengan ketinggian 2,300 m di atas permukaan laut. Suatu daerah dengan tingkat kedinginan, temperature mencapai 10 º Celsius pada siang hari di bulan Juli - Agustus. Dan, pada malam hari temperaraturnya mencapai 5 º Celsius.

Jalan menuju ke Kawah Putih

Kawah Putih berada di Gunung Patuha, Ciwidey yang menurut kepercayaan turun-temurun masyarakat setempat merupakan tempat bersemayamnya para Karuhun (leluhur) mereka. Gunung ini sampai sekarang masih dianggap kramat dan angker. Orang yang berkunjung ke tempat dilarang melakukan sesuatu yang dianggap tabu  atau bicara sembarangan. Gunung ini juga dihuni oleh harimau putih yang muncul pada hari-hari tertentu dan bisa dipanggil untuk datang menemui pengunjung pada malam hari dengan bantuan sang pawang melalui upacara sesajen dan mantra-mantra yang dibacakannya.

Dataran tinggi Bandung Selatan dengan Kawah Putih dan Gunung Patuha memang menyimpan sejuta misteri. keelokan dan keindahan alamnya serasa seperti di negeri kayangan tempatnya para dewa dalam cerita pewayangan. Keangkeran dan kekramatan Kawah Putih dan Gunung Patuha dengan cuaca yang sangat dingin membuat penduduk terkadang enggan dan takut untuk berkunjung ke sana. Konon sudah banyak yang menjadi korban akan keangkeran tempat tersebut, bahkan burung yang melintas di atasnya meregang nyawa dibuatnya.

Jembatan Ciwidey

Seorang wisatawan Belanda bernama “Junghun” abad-19 yang datang ke tempat itu untuk  berwisata dan mengadakan penelitian di Kawah Putih, membenarkan tentang keangkeran tempat tersebut, dan pendapat tersebut memang ada benarnya. Benar Kawah Putih dan Gunung Patuha bisa dikatakan angker karena kesunyiannya yang mencekam, tingkat kedinginannya yang bisa membuat tubuh bisa menggigil bahkan  membeku, tingkat kadar fumarol belerang pekat saat angin tak lagi berhembus. Selebihnya Kawah Putih dan Gunung Patuha adalah Syuarga Maniloka tempatnya para dewa bersemayam yang penuh dengan keindahan dan kenikmatan serta kenyamanan yang dapat membuat jiwa merasa tenteram di dalamnya.

Peta Ciwidey

Silahkan anda coba.  Pada saat semilir angin berhembus sepoi-sepoi mengusir kabut pekat uap belerang menjauh dari Kawah Putih dengan berteriak keras-keras ucapkan nama kekasih anda, maka nama kekasih anda itu akan memantul berulang-ulang diteruskan oleh dinding-dinding tebing Gunung Patuha. Akan tetapi penulis yakin, anda tentu tak akan betah berlama-lama di tempat ini karena dinginnya cuaca  dan hembusan angin gunung yang menerpa tubuh yang dinginnya sampai menusuk-nusuk ke tulang sumsum. Dengan minum segelas bandrek yang di jual di tempat parkir kendaraan bisa menghangatkan badan dan sedikit mengurangi rasa dingin yang mencekam.

Penulis:

Slamet Priyadi di Kp. Pangarakan - Bogor

Travel Indonesiaku: "JAKARTA KOTA SENI DAN BUDAYA"

Salihara, Pasar Minggu (Foto: salihara)

Jakarta Kota Seni dan Budaya

Rabu, 5 Desember 2012 – 12:03

JAKARTA punya segudang seniman dan calon seniman. Mereka biasa berkumpul dan mempertunjukkan kebolehan serta idealisme di berbagai gedung pertunjukkan bahkan tidak jarang di taman kota atau pun di halaman tempaat berkumpul komunitas. Di antaranya di Taman Ismail Marzuki, tempat berkumpulnya para seniman, mahasiswa Institut Kesenian Jakarta (IKJ) dan dilengkapi dengan beberapa gedung untuk pertunjukkan dan pameran.

Ada juga Gedung Kesenian Jakarta yang letaknya berdekatan dengan Pasar Baru dan Kantor Pos Pusat di Jakarta Pusat, Komunitas Salihara di Pasar Minggu, Jakarta Selatan, Bentara Budaya di Palmerah, Jakarta Barat, Galeri Seni Nasional di Medan Merdeka Timur, Jakarta Pusat. Belum lagi galeri-galeri kecil dan ekslusif milik perorangan yang menjadi tempat pameran seni rupa, patung, kerajinan, dsb.

Tidak bisa dipungkiri, Jakarta memang unik dan layak dinikmati. Denyut modernitas bersanding dengan tawaran pameran dan pertunjukan seni dan budaya, baik yang komersial, bersifat idealis, mau pun perpaduan keduanya.

Taman Ismail Marzuki

Tempat pameran dan pertunjukkan seni dan budaya yang paling popular dan merakyat adalah Taman Ismail Marzuki (TIM). Di tempat ini seniman jalanan, seniman yang sudah punya nama, alon seniman, penikmat seni, pengamat seni, seringkali berkumpul. Entah melihat pertunjukan dan pameran, mengikuti diskusi, atau sekadar kongkow-kongkow. Masyarakat umum pun kerap menjadikan TIM sebagai tempat bersantai, menikmati nuansa lain dari keriuhan Jakarta.

TIM yang terletak di Jalan Cikini Raya, Jakarta, merupakan kompleks bangunan yang sudah cukup tua, dibangun sejak 1968, pada masa pemerintahan Gubernur DKI Jakarta Ali Sadikin. Sejak dulu, TIM menjadi pusat kesenian dan kebudayaan yang dilengkapi dengan gedung-gedung untuk pameran dan pertunjukan, bangunan planetarium hingga jaringan bioskop modern 21.

Nama TIM diambil dari penipta lagu terkenal Indonesia Ismail Marzuki. TIM dibangun di areal tanah seluas 9 hektare dan diresmikan pada 10 November 1968 oleh Gubernur DKI Jakarta pada waktu itu, Ali Sadikin. Impian para seniman pun terkabul dengan dibangunnya berbagai fasilitas seperti ruang pameran, teater terbuka, dan teater tertutup.

Dari sekian banyak fasilitas yang ada di TIM, di antaranya ada Graha Bhakti Budaya, gedung pertunjukkan besar dengan 800 kursi. Gedung ini kerap dijadikan tempat pertunjukan teater modern, tradisional, konser musik, tari, hingga pemutaran film.

Ada juga Galeri Cipta II dan Galeri Cipta III yang sering digunakan untuk pameran lukisan, kerajinan, seni patung, diskusi, seminarm pemutaran film, dll. Selain itu ada Teater Kecil dengan kapasitas 200 orang. Biasanya digunakan untuk pertunjukan teater, pembaaam puisi, seminar, dll. Terkait seni, ada satu lagi fasilitas Teater Halaman yang dibuat untuk menampung berbagai jenis pertunjukan seni eksperimen para seniman muda. Kapasitas penontonnya pun lebih fleksibel.

Bersantai menikmati suasana di TIM memang mengasyikkan. Selain bisa menyaksikan pameran dan pertunjukkan sesuai agenda aara yang sudah disiapkan, di salah satu sudut TIM juga ada toko buku tua kecil, namun kerap didatangi orang, terutama  jika mencari buku-buku cetakan lama yang sudah jarang ditemui di jaringan toko buku besar.

Disebelah kiri dari toko buku kecil diapit dengan perpustakan HB Jassin terdapat gedung baru nan megah yang melengkapi kebutuhan tempat u tuk berekspresi bertaraf internasional yaitu Gedung Teater Jakarta yang bisa digunakan untuk berbagai kegiatan seni.

Di dekat toko buku berdiri bioskop modern jaringan 21 dengan halaman yang ukup luas, sehingga sering dijadikan tempat latihan tari tradisional, modern, hingga teater oleh anak-anak sekolah, komunitas, hingga mahasiswa. Tidak jauh dari situ berderet makanan khas seperti soto, sate, pempek, sampai rumah makan atau restoran khas daerah yang sudah lama berdiri.

TIM memang memberi suasana berbeda. Keberadaan Planetarium yang menjadi salah satu pusat embelajarn tata surya untuk anak-anak dan juga luasnya lapangan parker serta terpeliharanya pohon, membuat udara di areal TIM sejuk dan menyenangkan.

Gedung Kesenian Jakarta

Gedung Kesenian Jakarta (GKJ) merupakan salah satu tempat pertunjukkan yang popular di Jakarta. Bangunannya sudah sangat tua dan memiliki sejarah panjang. Dibangun pada tahun 1821 dengan gaya neo renaissance. Sebelum disebut GKJ, pernah diberi nama Theater Scouwburh Weltevreden dan Gedung Komedi.

Catatan sejarah menunjukkan, GKJ pernah digunakan untuk pelaksanaan Kongres Pemuda pertama pada 1926. Di gedung ini pula presiden pertama RI Soekarno meresmikan Komite Nasional Indonesia Pusat, dan pada tahun 1957-1961 sempat digunakan menjadi Akademi Teater Nasional Indonesia. Bahkan pada 1969, GKJ pernah berubah fungsi menjadi gedung bioskop,sebelum akhirnya ungsinya dikembalikan menjadi gedung kesenian.

Melihat pertunjukkan seni di GKJ, para penikmat tidak hanya disuguhi seni dan budaya, tetapi juga pemandangan bangunan-bangunan tua peninggalan Belanda. Dengan cat berwarna putih, suasana tentram sungguh sangat terasa.

Galeri Nasional

Keberadaan Galeri Nasional kian mengukuhkan Jakarta sebagai kota seni dan budaya. Lembaga art museum ini beroperasi pada 1999, khususnya diperuntukkan untuk mengembangkan seni rupa Indonesia.

Selain menjadi museum dengan 1.750 koleksi, Galeri Nasional juga memiliki beberapa ruang pameran, perpustakaan, laboratoirum seni, ruang seminar, ruang auditorium, dan areal parker yang luas. Ada juga kedai/kafe galeri yang didesain unik hingga menjadi tempat kongkow yang tidak pernah membosankan.

Salihara

Selain tempat pameran dan pertunjukkan yang bersiat nasional, Jakarta juga kaya kantong-kantong budaya. Di antaranya Komunitas Utan Kayu asuhan Majalan Tempo yang dilengkapi dengan kegiatan teater, galeri, hingga penerbitan buku bermutu. Selain itu, ada juga juga Komunitas Salihara yang terbentuk pada 2008 dan kini menjadi pusat kesenian multidisiplin swasta pertama di Indonesia.

Kompleks Komunitas Salihara yang terletak di Jakarta Selatan ini dilengkapi dengan beberapa bangunan utama, antara lain Teater Salihara, Galeri Salihara, dan ruang perkantoran. Saat ini, Teater blackbox Salihara adalah satu-satunya yang ada di Indonesia. Pada saat ini kompleks Komunitas Salihara sedang diperluas dengan tambahan fasilitas untuk studio latihan, wisma seni dan amfiteater.

Komunitas Salihara dibentuk oleh sejumlah sastrawan, seniman, jurnalis, dan peminat seni. Sejak berdiri, Komunitas Salihara rutin menampilkan berbagai macam acara seni, budaya, hingga diskusi yang melibatkan pembicara dari dalam dan luar negeri.

Masih banyak kantong-kantong seni lain yang tumbuh di Jakarta. Di antaranya Bentara Budaya di Jakarta Barat, hingga deretan galeri perorangan ditambah butik-butik seni yang menyebar di Jakarta Selatan, terutama kawasan Kemang.

Jakarta memang mengasyikkan. Tidak akan cukup dijelajahi dalam satu hari. Luangkan waktu Anda untuk membuktikan slogan Enjoy Jakarta.(adv)